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中国各地的风俗有何禁忌?

来源:未知   作者:admin   日期:2019-10-26 20:13

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  中国各地的风俗有何禁忌? 蒙古族禁忌: 蒙古族,蒙古族被称为草原上的民族,他们勇敢热情,豪迈粗犷,在历史的长河中,蒙古族 人民逐渐形成其独特习俗禁忌。 (1)婚姻禁忌。古代禁忌为氏族内部不通婚,男子只能娶他部落女子。嫁到该氏族的 妇女,从此不可脱离该氏族。若夫死,只能改嫁丈夫的近亲。旧时,新郎娶亲时,须挎佩刀 与弓箭。到女家,摘下刀箭放于马窗西侧,走时再挎。娶亲归来仍将其放于马窗西侧,3 天 人禁触动。3 天后,新娘将其收起,作为吉祥物和镇器永久保存。该族忌讳离婚,视其为最 不道德、不吉祥的事。 (2)产忌。产妇生产期,忌外人入内,忌门均挂有标志:生男,挂弓箭,以示男儿之 勇;生女,挂红布条,以示女儿之巧。云南蒙古族则在门上挂一篾帽,生男挂左,生女挂右。 不满月不准外人入内,商业部不准从产妇家借物,否则“踩断奶路”或“带走奶”。产褥污 秽,须远处掩埋,以免污渎天、佛,招致灾难。产妇、婴儿住处须挂帷幔,与外人隔绝。 (3)丧葬禁忌。寿衣为兰布裤、白布衫,不穿棉衣。儿女不许伸手给死者穿寿衣。忌 长时间停灵,一般不超过一个时辰(两小时),即卯时死,卯时出。入殓时忌尸从门过,要 从窗户抬出。出殡时,忌灵车上死者头朝前,而须脚朝前。青海蒙古族实行天葬,送葬者将 尸体送至葬场后,须立即返身跨越点起的人火堆,以除污秽,后急速回家,不能回头。服丧 期,孝男孝女禁娱乐,禁着艳服。 (4)生活习俗禁忌。吃肉时须用刀,给人递刀时忌刀尖冲接刀者,应反之。忌用碗在 水缸、锅中取水。忌碗口朝下扣放。忌从衣、帽、碗、桌、粮袋、锅台、磨台、井口、绳上 跨过。忌以鞋、袜、裤为枕。忌乱摸乱动有宗教意义的法器、经典、佛像、佛阁等。敖包上 的石头、树枝忌随便拿走。 回族的禁忌: 回族的禁忌习俗主要有三大类,禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽,自死的牲畜、 动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜;禁止抽烟、喝酒等;禁止崇拜偶像、禁止玩赌,禁止放高 利贷等。 (1)回族的禁猪习俗、禁食自死物及其他饮食习俗 猪是回族群众最为敏感的一个问题,也是回族风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来,无 论遇到什么压力和阻力,始终未改变回族禁养猪,禁食猪肉的习惯。公元七世纪,穆罕默德 创立了伊斯兰教,为了消除频繁的战争,促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一,顺应了 当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯,吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律,并在 此基础上加以补充、完善,列入《古兰经》中。这些禁令都是以安拉的名义颁布的,信仰穆 斯林的回族必须无条件接受和遵守,不能有半点的怀疑。 回族在饮食方面,除了禁食猪肉外,还禁食狗、驴、骡等不反刍动物的肉,禁食凶猛禽兽和 自死的牛、驼、羊等牲畜,禁食一切动物与飞禽、家禽的血,禁食非穆斯林和非真主之名屠 宰的动物等。 回族对可以食的牛、羊、骆驼、鹿、鸡、鸭、鹅、鸽、鹑、兔等畜禽,也要请阿匐或懂得宰 牲规戒的穆斯林来宰,形成了宰牲定制,即宰前要洗大净和小净。如宰牛、羊、驼时,须用 绳子捆绑其两条前腿和一条后腿。并将这些可食畜禽摆成头南、尾北、面西的姿势,宰牲时 必须先念诵真主名,然后切断畜禽的食管、血管、气管,待控净血液之后方可剥皮或拔毛收 拾。禁止用滚水烫皮、烫毛。回族不吃非穆斯林宰杀的牛、羊、鸡等畜禽。 (2)回族禁烟酒习俗 回族由于受《古兰经》的影响,严格禁酒,毫无变通办法。回族不喝酒,在家里也不备酒具, 家里来客人一律不摆酒,有时为了接待客人,在参加宴会时,别人敬酒和碰杯时,回族多以 水、橘子汁、高橙等饮料代替。回族群众认为,酒是一种麻醉饮品,饮酒不但对身体健康不 利,而且在历史和现实当中,因饮酒耽误国家大事、败家、丧身、违法乱纪、为非作歹、毁 坏自己声誉的不胜枚举。所以,回族认为饮酒是不光彩、不应该的,必须严格禁止。对孩子 从小就进行教育,不许饮酒。现在回族无论是烈性酒,还是甜酒、啤酒,都在禁止之列。有 些回族本身就不愿意和饮酒者同桌聚餐。虽然,回族对酒不像对猪那样憎恶,城市里的回民 现在也有喝酒的,但他们都背过父母去喝。 另外, 回族也不抽烟, 认为抽烟特别是抽鸦片是一种犯罪, 所以过去回族抽鸦片的很少, “百 里无一”,男女老少皆知道它的毒害。因此,长辈对晚辈,妇对夫都常常进行劝导教育、敲 警钟。 (3)回族禁求签、玩赌、拜偶像习俗 回族禁止求签、玩赌、拜偶像。自古至今,男女老少均不让算命先生给自己算命,也不去给 别人算命。不揣骨相面,不信风水阴宅,不求仙方神药,不搞驱鬼治病等等。回民认为求签 算命等这一切都是不正当的污秽行为。 回族禁止拜任何偶像, 在回民聚居的村寨一般不搞人头雕塑像, 家里忌摆各种人物和动物塑 像,墙上也不愿挂人头画像,只挂山水风景画。有的回民家虽挂了人物或动物画像,但礼拜 时,在画像的眼睛上盖一张白纸。因为回民只信真主不信其他一切神灵,也不去崇拜一切偶 像,养成了在家里不摆偶像的习惯。 回民还严禁玩赌,认为玩赌对己、对别人、对社会都不利。认为玩赌是“核俩目”,所赚之 钱不劳而获,是不义之财。回民还禁忌放高利贷,认为放高利贷使不得。另外回民还禁止用 食物开玩笑;禁止妇女袒胸露臂;忌汉民到回民家借餐具;回民还禁止男子戴金饰、不许过 度装饰、严禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛等等。 苗族禁忌: 在苗族人家做客,切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿,鸡胆、鸡杂 要敬老年妇女, 鸡腿则是留给小孩的。 当你离开苗族主人家时, 一定要有礼貌地说声 “哇周” , 意为“谢谢”,感谢苗家对你的盛情款待。 有些苗族地区,忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆,只能在吃新米时洗,以示去旧米迎新米。随 时洗刷会洗去家财,饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用,须先打草标,以示杀死病鬼。忌 动他人放于路边的衣物,以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭,恐射中祖先。忌跨小 孩头顶,否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。 禁杀狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在 家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、 树枝或婚丧祭日,不要进屋;路遇新婚夫妇,不要从中间穿过等。 傣族的禁忌: 不能抚摸“小和尚”的头部 双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活, 在社会生活中凡遇到难事, 才 能解除苦难,从降生到成人后才会有社会地位。凡是男孩在七、八岁时都要时佛寺里当一段 时期的和尚,称为“小和尚”。小和尚在佛寺里生活要自理,要劳动,还要学习佛教经书, 进行严格的修身教育。 两三年后可以 “还俗” , 还俗衙的男子才可以结婚成家。 若未当过 “和 尚”的男人,被视为生人或野人,在社会中没有地位被人看起。在寺院修身时,不准与女人 谈笑,不准外人抚摸小和尚的头,(这和汉族喜爱儿童抚摸头完全相反),若被外人(特别 是女性)摸过头,被视为仇人。小和尚修身时间一切作废,必须从头开始。所以,外来 游客,若到寺院参观千万记住此习俗。 卧室禁忌 傣家住宅,都习惯住在楼上,而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分,卧室中没有隔板分成小 间,几代人都住在里面,是用蚊帐分开,中间有一定间隔,分门进出。卧室是不容外人窥看 的,过去的习俗规定,若主人发现外人窥看主人的卧室,男人就要做主人的上门女婿,或到 主人家做三年苦工,即使是女客人也要到主人家服役三年。因此,游客无论到傣家参观或做 客,千万不要因神秘感而窥看主人的卧室,虽然现在打破了过去的俗规,但窥看傣家卧室始 终是不受欢迎的。 客厅禁忌 傣家楼上客厅中有三根柱子,两根是卧室与客厅并排分开的,一根是火塘旁边的。卧室中的 两根,靠外的一根叫“吉祥柱”可以靠着休息,靠里的一根是人死后用的,称为“升天柱”, 家中的人死了,家人把死去的人靠在这根柱子上(不分男女)沐浴、穿衣、裹尸体,等候火 葬。火塘边的一根是绝对不许靠的, 那是傣家的“顶天柱”, 若靠了柱子意味着不尊重主人。 上竹楼须知 进佛寺必须脱鞋。进门后要按照辈份大小、资历深浅,依次而坐;傣族认为门槛是人、鬼必 经之道;不能用凳子作枕头,因为凳子只供人坐;不能用脚跨过火塘,不能随意移动火塘里 支锅用的铁“三角架”;在街上买菜时,不能用脚指菜来讨价还价;不能踩和尚的影子,更 不能摸他们的头。傣族认为“头”是人的首领;上楼脚步要轻,晚上不能吹口哨;大庭广众 面前不能说别人的坏话;妇女产后不满月不能到别人家去玩;家中有丧事,未出丧不准到任 何人家去。 藏族禁忌: 老年妇女不食当天宰杀的肉食; 家中有危重病人或家庭不顺, 户外插青枝柏叶或石头上放有 红线,或用石压刺,以示谢绝客人;屋内不准吹口哨,唱情歌;年尾忌债翻年,年头忌要债; 忌妇女在炉灶上站立、 蹲坐; 家中佛坛不允许别人乱摸, 也不得随便指问; 吃奶渣和酸奶时, 忌用筷子;忌烧奶渣吃;主人及客人在火塘上首位置就坐,只能盘坐或跪坐;不准随便跨越火 塘;不准在神龛上放杂物。 在长辈、尊者及父母前,忌讲丑话脏话;在家中忌讲不吉利的话,特别是喜庆佳节;忌以下 流秽语咒人;忌用不吉利的语言骂牲畜。 无论到寺院的大殿经堂,还是到佛塔、转经亭、烧香台、玛尼堆等处参观旅游,都必须顺时 针方向即从左到右绕行;进寺院大殿前,要脱帽,忌携带刀枪及大蒜;忌摸寺院内的各种佛 像、经书、法器;未经本人许可同意,不得进入主持堪布、活佛的房间;觐见活佛、堪布时, 说话举止要恭顺、文雅,递接东西时要双手献接,离开时要倒退几步,不得突然转身离去, 否则被视为不礼貌;不能随手翻动玛尼堆上的石块;到寺院朝佛只能上午清早去,不得下午 去朝佛; 到烧香台煨桑也是如此; 在神湖和神朱里不能乱抛东西, 更不能洗衣物等不洁之物, 要饮水只能双手捧水而饮;神湖、神泉周围的神树上不能乱挂衣物,更不能随便取下经幡等 物;忌用食指指点佛像,应五指并拢, 掌心向上, 以示崇敬; 进寺院大殿经堂或家里经堂时, 不得吸烟。 外地游客进入藏传佛教寺院后可向寺僧求购哈达然后献于佛祖像前。 以表达对藏民族信仰的 尊重。进寺后还可以请求到寺院堪布处进行布施,堪布会回赐护身结。据说凡脖子上带上结 有佛家回赐的护身结的红线则会一生吉祥平安,逢凶化吉。

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